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L'esposizione di bandiere nazionali, come la Union Jack e la croce di San Giorgio, sta suscitando ostilità da parte dei politici di sinistra, i quali sostengono che crei "paura e divisione" nelle comunità locali.

La vera ragione del divieto, afferma Paul Embery, è il loro disprezzo per il patriottismo e la cultura tradizionale britannica.

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'Siamo ancora qui. Esistiamo ancora'

By Paolo Embery, 6 luglio 2026

Cos'ha di speciale la nostra bandiera nazionale che suscita tanta ipocrisia nelle élite metropolitane? Perché queste persone, che sembrano del tutto a loro agio con l'esposizione di qualsiasi altro tipo di bandiera, persino quelle politicamente controverse o divisive, mostrano tanta ostilità verso i colori della propria nazione?

Nei giorni scorsi, il Consiglio della contea dell'Oxfordshire è diventato il primo ente locale a imporre con successo un divieto legale sull'esposizione di bandiere sui lampioni, dopo che gli attivisti della campagna "Raise the Colours" avevano addobbato alcune strade con la Union Jack e la croce di San Giorgio.

Il consiglio comunale è guidato – senza sorprese – dai Liberal Democratici. In Alta Corte, dove chiedeva un'ingiunzione contro gli attivisti, il consiglio ha affermato che l'esposizione delle bandiere sulle infrastrutture stradali creava seri problemi di sicurezza.

Ma il suo leader, Tim Bearder, aveva già rivelato quello che sembrava essere il vero motivo del divieto, dichiarando ai media prima dell'udienza in tribunale che le bandiere stavano creando "paura e divisione" nelle comunità locali.

Perché questo è il vero obiettivo, no? Non si tratta davvero di "sicurezza". Questa è stata una manovra politica di un consiglio guidato da un gruppo di universalisti cosmopoliti che disprezzano qualsiasi espressione di patriottismo antiquato da parte dei membri della classe operaia della cultura dominante. Considerano tali sentimenti volgari, reazionari e totalmente in contrasto con un paese moderno e multiculturale, obbligato a provare un senso di colpa perenne per il suo passato imperiale.

L'Oxfordshire non è un caso isolato. Anche i consiglieri di Bristol – questa volta dei Verdi – hanno cercato di vietare l'esposizione pubblica della croce di San Giorgio nelle strade cittadine durante i Mondiali. Giustificando la decisione del consiglio, il leader Tony Dyer ha affermato che la città deve rimanere "accogliente, rispettosa e sicura per tutti durante il torneo".

Nel frattempo, [liberale Politici e commentatori di sinistra in tutto il paese si stanno lamentando in modo simile dell'esplosione di bandiere nazionali nelle strade locali. Come i consiglieri dell'Oxfordshire e di Bristol, considerano l'intera vicenda un atto intimidatorio nei confronti delle minoranze e vogliono che cessi.

Ma se ciò che queste persone affermano è vero – ovvero che alcune comunità sono allarmate e offese dalla presenza di bandiere nazionali nei loro quartieri – allora i nostri problemi come Paese sono più profondi di quanto immaginiamo. Non dovrebbe esistere in Gran Bretagna un luogo in cui l'esposizione di una bandiera nazionale sia sgradita, o in cui un particolare gruppo di cittadini locali abbia il potere di veto sulla sua eventuale esposizione. La bandiera è il simbolo ufficiale della nostra nazione e rappresenta ciò che siamo collettivamente. Se tali luoghi esistono, abbiamo il diritto di chiederci perché.

Dopotutto, non ci era stato detto che il multiculturalismo avrebbe creato un crogiolo vibrante e armonioso in cui persone di ogni provenienza avrebbero potuto considerarsi britanniche e diventare parte integrante del tessuto della nostra nazione? La diversità non è forse la nostra forza? Alcuni cittadini si considerano davvero così poco britannici da opporsi alla presenza della bandiera nazionale nella propria comunità? Non era forse necessario riappropriarsi della bandiera sottraendola all'"estrema destra" perché "appartiene a tutti noi"? Tutto ciò che ci è stato raccontato su queste cose era forse una grossa bugia?

Certo, agli occhi delle élite metropolitane alcune bandiere vanno benissimo. Coloro che più si battono per la campagna "Raise the Colours" sembrano perfettamente a loro agio con la proliferazione, anche sui nostri edifici pubblici, di bandiere ucraine, palestinesi, arcobaleno o dell'UE. Sui social media, spesso sfoggiano tutte queste bandiere, e molte altre, sui loro profili. Ma quando Dave il muratore fissa la croce di San Giorgio a un lampione in qualche cittadina post-industriale del nord, beh, vanno completamente fuori di testa.

Non conosco nessun altro paese le cui classi dirigenti siano così composte da persone così desiderose di distruggere la storia e le tradizioni della propria patria, o che nutrono una tale ostilità verso le più elementari espressioni di patriottismo da parte dei comuni cittadini.

Il grande George Orwell aveva già individuato il profilo dell'intellighenzia liberale ottant'anni fa, quando scrisse: "L'Inghilterra è forse l'unico grande Paese i cui intellettuali si vergognano della propria nazionalità. Negli ambienti di sinistra si percepisce sempre qualcosa di leggermente vergognoso nell'essere inglesi, e si ritiene un dovere deridere ogni istituzione inglese, dalle corse dei cavalli ai budini di sego".

Nel fine settimana sono tornato nella mia città natale, Dagenham, per girare alcune scene per un documentario televisivo. È una di quelle zone "dimenticate" che ha subito un'enorme trasformazione culturale e ha votato in massa per la Brexit. C'erano molte bandiere nazionali che sventolavano dai lampioni. Vedendo me e la troupe, un negoziante del posto ha esclamato: "Siamo ancora qui. Esistiamo ancora".

Con queste parole, ha riassunto l'essenza di "Raise the Colours". Non si tratta di una crociata volta a intimidire o escludere, bensì di una campagna che mira ad allertare una classe politica insensibile al fatto che milioni di fieri britannici sono furiosi per i cambiamenti imposti al loro Paese – economici, sociali e culturali – che non hanno richiesto e che hanno reso le loro vite molto più difficili.

Sono ancora qui. Esistono ancora. E a prescindere dai tentativi di quella stessa classe politica di limitare le loro attività, né loro, né le loro rimostranze, scompariranno.

L'autore

Paolo Embery È un vigile del fuoco, attivista sindacale, scrittore e conduttore radiofonico. È membro del Partito Laburista dal 1994 e attivo nel più ampio movimento operaio per gran parte della sua vita adulta. Ha fatto parte del consiglio esecutivo del Sindacato dei Vigili del Fuoco ed è stato organizzatore nazionale di Sindacalisti Contro l'UE. Scrive di politica e cultura della classe operaia e i suoi articoli sono apparsi su UnHard, The Huffington Post, The Spectator, spiked and TerapiaÈ anche l'autore di 'Disprezzati: perché la sinistra moderna detesta la classe operaia', che è stato pubblicato nel 2020.

Immagine in evidenza tratta da 'Siamo ancora qui. Esistiamo ancora.'di Paul Embery